La Véridicité dans la Vie du Prophète (صلى الله عليه وسلم) et Comment Nous Devrions l'Adopter.
كان النبي صلّى الله عليه وسلّم معروفاً بالصّدق قبل الإسلام، مشهوراً به؛ فقد جاء في كتب الشّمائل والسّير: لمّا بلغ هرقلَ -ملكَ الروم- كتابُ النبيّ داعياً له إلى الإسلام، طلب ناساً من قومه يسألهم عنه، فجيء له برَهْط فيهم أبو سفيان بن حرب -وكان يومها مشركاً- فكان ممّا قال له: (هل كنتم تتّهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال؟) قال أبو سفيان: لا، قال هرقل: (ما كان ليدعَ الكذب على النّاس ويكذب على الله!!).
. أخرج الترمذيّ عن الحسن بن عليّ رضي الله عنهما قال: «إِنَّ الصّدق طُمأْنينة والكذبَ رِيبَة»، وأخرج عن ابن عمرَ عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: «إذا كذَبَ العبدُ تباعَدَ عنه المَلَكُ مِيلاً من نَتن ما جاء به». - كيف يتحلّى المرء بالصّدق؟ إنّه من رحمة الله تعالى وكمال فضله على الناس أنّهم جميعاً مفطورون على الصّدق منذ ولادتهم؛ وإنّما يكتسب الطّفل الكذب اكتساباً ويتدرّب عليه تدرّباً، قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «يُطبَع المؤمن على الخِلال كلّها إلّا الخيانة والكذب» [رواه أحمد].
فإذا أراد امرؤٌ التحلّيَ بالصّدق فما عليه إلّا أن يحافظَ على فطرته التي جُبِل عليها، ويبتعدَ عن العوامل التي تُكسِبه الكذبَ، وهي ثلاثة:
1- البيئة، والاعتياد بتكرار الخبرات، ومؤثرات الأهواء والشّهوات. - أمّا البيئة: فمَن جالس أهل الصّدق ثبَّتوا الصّدق عنده، ومن جالس الكاذبين أصابته عدواهم، قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ} [التوبة: 119]، قال القرطبي: (هذا الأمر بالكون مع أهل الصّدق حسن بعد قصّة الثّلاثة حين نفعهم الصّدق وذهب بهم عن منازل المنافقين).2- وأمّا الاعتياد بتكرار الخبرات: فمن كذب مرّة ثمّ مرّة ثمّ مرّة تحوّل الكذب منه من تجربة إلى عادة، ثمّ من عادةٍ إلى خُلق وطبع، أخرج البخاريّ ومسلم عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: «عليكم بالصّدق، فإنّ الصّدق يهدي إِلى البرِّ، وإنّ البرَّ يهدي إلى الجنّة، وما يزال الرّجل يَصدُق ويَتَحَرَّى الصّدق حتّى يُكتَبَ عند الله صدِّيقاً، وإِيّاكم والكذب، فإنّ الكذب يهدي إِلي الفجور، وإِنّ الفجور يهدي إِلى النّار، وما يزال الرّجل يكذب ويتحرَّى الكذب حتّى يُكتَب عند الله كذَّاباً».
3- وأمّا مؤثّرات الأهواء والشّهوات: فمعلوم أنّ النّفس أمّارة بالسّوء، تدعو صاحبها إلى الشّهوات والوقوع في المحظورات؛ فتدعوه إلى الكذب لإضحاك النّاس مثلاً، أو الكذب لتحصيل ربح عاجل، أو الكذب للتّباهي على النّاس بما لم يُعطَ، أو الكذب بأن يُري عينيه ما لم تريا...!
والمتوقَّع من المرء أن يؤدِّب نفسه وينهاها عن هواها بالصّوم والصّدقات وسائر النّوافل {وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى (40) فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى (41)} [النازعات: 40، 41]. والحاصل أنّ المرء مفطور على الصّدق، فَلْيحافِظ على فِطرته، ولْيحذر من بيئة الكذب أو تكرار خبرات الكذب أو مؤثّرات الأهواء والشّهوات
La Véridicité dans la Vie du Prophète (صلى الله عليه وسلم) et Comment Nous Devrions l'Adopter
Avant même la révélation de l'Islam, le Prophète Mohammed (صلى الله عليه وسلم) était reconnu pour sa sincérité inébranlable. Ainsi, lorsqu'un message du Prophète, invitant l'Empereur byzantin Héraclius à se convertir à l'Islam, lui parvint, il souhaita en savoir plus sur cet émissaire de Dieu. Abu Sufyan, encore païen à cette époque, fut amené devant lui. L'une des questions posées fut si le Prophète avait déjà menti auparavant. La réponse fut négative, à quoi Héraclius répliqua : "Celui qui ne ment pas aux hommes ne mentira certainement pas à Dieu."
Les savants définissent la vérité comme étant une déclaration conforme à la réalité. C'est dans cet esprit que plusieurs hadiths illustrent l'importance de la vérité et les conséquences du mensonge. Parmi eux, on trouve le hadith rapporté par Al-Tirmidhi selon lequel la vérité apporte la tranquillité tandis que le mensonge engendre le doute.
Comment Incarner la Vérité?
Par Sa miséricorde, Allah a insufflé en chaque être humain un penchant naturel pour la vérité. Toutefois, l'environnement peut influencer l'individu à s'éloigner de cette nature intrinsèque. Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a souligné que tout croyant peut incarner toutes les qualités sauf la trahison et le mensonge.
Pour véritablement incarner la vérité, il est essentiel de :
Préserver sa Nature Innée : Éviter les influences poussant à la tromperie.
Choisir son Entourage : S'entourer de personnes sincères renforcera notre attachement à la vérité. À l'inverse, côtoyer des menteurs peut nous exposer à leurs travers.
Éviter la Répétition du Mensonge : Un mensonge peut rapidement devenir une habitude, puis une seconde nature si on ne s'en méfie pas.
Contrôler ses Désirs : La tentation de mentir peut parfois être forte, notamment pour gagner l'approbation des autres, pour obtenir un gain matériel ou pour se vanter.
En conclusion, la vérité est notre nature première. Il est donc crucial de la préserver, de choisir judicieusement son entourage et de garder une maîtrise sur nos désirs et passions.
